أرق..الإفراج عن أفكاري المستحقة

أعتقد أنه كان الواحد والعشرون من آذار. 
الف لام ميم..كنت أحاول تهجئة أرق!.. ألف راء قاف، عقلي مشغول أو مشوش، كثير من الغيوم تحوم.

اليوم أمطرت
 لكنها في داخلي ما زالت تمطر..

 Aquil Akhter -undecided
لوحة سريالية سوداء، عدم اتخاذ قرار

أرق، أ، ر، ق، لم أشترِ المنوّم.

لم أنم من البارحة، الكثير من الأفكار، القليل من الإنجاز، القليل من الطعام، الكثير من المنبهات. تهديد شديد من الغد..هو أرق أو شيء كحكة بين فصيّ دماغي. أتمدد باكرا على "قبري المؤقت"، لعل النوم يتصيّدني اليوم، أحاول..لكن شقي  الأيمن يحادث الأيسر، وعيناي وذلك الفراغ الصغير بين شقيّ عقلي يشهدان على حوارهما، صوتهما يعلوا يصبح كالصدى..ثم ينخفض كموسيقى كلاسيكية كالهمس في طرف أذني يجلس...(تشبيهات  محذوفة؛ لمللها الغريب) أطردهما ممسكةََ رأسي اذهباا اذهبا إلى زاوية الغرفة. صوت كثير من الناس..

-اسمعِ لكل من حولك مرة واحدة!
    -أستطيع الآن سماع ضجيج أفكاري بشكل أفضل.. 

         خيالات كثيرة فأشد على عيناي كل مرة لعلي لم أغمضهما..أتمايل في وعيي كأني ملقاة في تابوت، أنا التابوت اللي بمشي فيّ. دماغي تطفو هكذا أشعر وتتقلب.

كثير من أبطال القصص المحشوة في رأسي تظلُ تكتب قصتها ، كاليهودي التائه الذي نساه ربه، مثلا: "هو رحل، كلهم راهنوا على موته، فراغ الغرفة الرطب يشهد على ذلك، و صرير الباب وحركة الستائر الهوجاء على الشباك المفتوح،كسنفونية رعب تنشأ الظلام.تسرق قطع النهار.. أين ذهب؟ للبحر"  وما زال يذهب للبحر ومازالوا على الرهان، أجل لقد رتبت القصة في عقلي مئاث المرات لكن كاتب القصص يعلم أن الطريق من أنسجة خياله إلى القلم إلى نسيج الورقة قصة أُخرى تماما لا يعلمها إلا بطل القصة الذي اختار كاتبه. أو مثلاً الكلمات في تدوينتي الأخيرة عن النسخة المصغرة من المدينة الفاضلة متهالكة هلاميّة.

 وقت الذهاب للمحاضرة..الكثير من الأفكار سيوقعها الذهاب والتحضير للمحاضرة..ككرة بولينج ثقيلة مدفوعة بآلاف المطارق من الألم في مكان ما خلف  رأسي... . أمشي إلى الجامعة، وترجع تعيش تلك الأفكار التي حاولت قتلها بالمنوّم أمس لكنها فقط تختنق مثلي.

وترجع تعيش...((مقطع تفاؤلي يشتم نيتشه وأبطاله الخارقين، وبعض الحمقى حولي))

أرق..ألف راء قاف..بلابلابلا

• لا تشارك أفكارك، كما أفعل الآن
• اذا كان الأهل يتحكمون بك منذ الصغر وما بعد الثامنة عشر يتحكم بك المجتمع، كيف ستخطو للأمام؟ 
• سنَتان فقط وأصبح في صفوف العاطلين عن العمل.
• تحتاج نصف عمرك لتكشتف  ذاتك وربما نصفها الآخر لتتقبلها..أما في بلدة مثل هذه تحتاج قرن لتستطيع أن تحادث نفسك. 
• متى الانتقام، هذا اسراف في العمر. الوقت ضيق، الأخلاق تقل. 
• ...
• (حذفت) ... 
• 
  

13\4\2017 "لا أعتقد أني أعرفني".

مؤلم جدا. وأشياء أُخرى.

مجتمع ويكيبيديا، محاولة الإنسان لرؤية المدينة الفاضلة.

غلاف رواية "ورم التيه" 

ويكيبيديا أكبر عمل تطوعي

  والأعمال التطوعية، وتلك المجموعات الشبابية، هي مجموعات ترقيعية للنظام الاقتصادي والاجتماعي لسياسة الكبار، من مُحافظين ومسنين..مسنّين القوانين. للوصول إلى ساحة من السلام، في خضم اختلاط التشوهات -من أفكار-القديمة والحديثة، والآتية، والداخلة، و"الدخيلة"، والمنبثقة..وو و.. . كلها معاً أمام نظرات أصحاب السلطة التي استمدوها من مصادر مختلفة. 

     رُقع..لكننا نستمتع في محاربة وحوش الطريق، لعلنا نصل إلى شيء ما، نشق من خلاله إلى داخلنا التائه.. الغريب أننا نسير مسافة نجهلها، ونحمّل أنفسنا عناء حملنا لنجد الطريق لشيء تائه هو فينا.

   هل نصل إلى المدينة الفاضلة ؟

   -لمَ لا! *حماس شبابي ساذج*

   -المدينة الفاضلة، حيث يسمح لك بامتلاك العبيد؟! .. .

\\أفضل تجربة هي ويكيبيديا الموسوعة الحرة، بالرغم من روعة نظامها إلا أنها ما تزال بعيدة.. \\ 

 تعريف بسيط عن ويكيبيديا ومحاولة اقترابها من المدينة الفاضلة-

مجتمع ويكيبيديا :

   القائمون عليها متطوعين..هي هبة للبشر، لا أحد مسؤول عنها..كل متطوع هو جزء منها. 

     ويكيبيديا ذات محتوى سريع التعديل، ولأي شخص مهما كان عمره، بشرط أن يكتب المصدر وإلا تعرضت مقالته للحذف أو التعديل مرة أُخرى من قبل متطوعين مراقبين. قوانينها بسيطة، أن تكون موضوعياً محايداً، خلوقاً، وتحترم الآخر، ولا تقلب المواضيع إلى مواضيع شخصية. 

    وهناك عقوبات مثل منع الشخص من التدوين لفترة محددة، أو منعه للأبد-وهي حالات نادرة-. كل صاحب سلطة في ويكبيديا يعيّن فيها حسب سمعته بين المحررين وأداءه. 

    هل نستطيع أن نرى الحقيقة في مجتمع ويكبيديا الفاضل؟ 

    بما أن انطلاقة ويكيبيديا العربية كانت عام 2003 ولقلة عدد المحررين، فالأطراف الأخرى من محررين من لغات أُخرى، قد يكتبون "حقيقة" يرونها، لا يستطيع القلة الرد عليها، أو لنقل تغطية معلوماتهم مثل الآخرين..فيكون الرد من خلال حروب التدوين، تستمر لسنين. وأفضل مثال أي شيء يتعلّق بالقضية الفلسطينية-الاسرائيلية. 

   لذلك نرى أن التحيّز هو الأصل، والحياد هو الاستثناء.. 

•     مع كل الحرية والطرق السلمية وانتشار فكرة تقبل الشخص الآخر إلا أن التحيّز الذي يصنع الحروب موجود وقائم بشكل مستمر، ولا غرابة في ذلك. 

  حملة ويكيبيديا- Her story *ضع المؤشّر على الصورة لمزيد من المعلومات*

• وما يحصل عند اختلاط الويكيبديين مع الشارع الذي يقرأ، كاختلاط السحرة مع العاديين..قد تصبح حروبهم على أرض الواقع كما حدث في مصر، حيث يُشار عليك بالسلاح عندما تعبر عن رأيك أو تكتب ما حدث. 

إن أردت معلومات أكثر عن مجتمع ويكيبيديا يمكنك قراءة كتاب "حكاية ويكيبيديا" لعبّاد ديرانية، صاحب 10 سنوات من التحرير.